.jpg)
.jpg)
Заява з нагоди виборів до Верховної Ради України
Враховуючи, що Українська Церква завжди через заяви і звернення реагувала на проведення в нашій країні виборів різного рівня, адже це є важлива подія для суспільства та держави, у зв’язку з наближенням часу голосування на дострокових виборах народних депутатів України, з благословення Блаженнійшого Митрополита Київського і всієї України Епіфанія Прес-служба Київської Митрополії УПЦ (ПЦУ) нагадує про наступне.
Церква закликає виборців усвідомлено використати час, який залишився, щоби у день голосування, 21 липня, помолившись у недільний день, прийти на виборчі дільниці та зробити відповідальний вибір.
Важливо не змарнувати можливість здійснити своє виборче право, обов’язково прийти на виборчу дільницю та віддати свій голос за певний партійний список і за кандидатуру в одномандатному мажоритарному окрузі. Слід не забувати, що від підсумків голосування, особливо зараз, залежить майбутнє всієї нашої держави, а отже і Української Церкви та кожного з нас – будемо ми рухатися у обраному нашим народом та закріпленому в Конституції напрямку Європейського Союзу та євроатлантичної безпеки, чи допустимо повернення до минулого.
Завдяки усвідомленню державою важливості питань церковної єдності, завдяки підтримці всіх патріотичних, проукраїнських сил стало можливим провести Об’єднавчий Собор, отримати Томос про автокефалію і цим перегорнути сторінку понад 300-літнього незаконного підкорення Церкви Руси-України московському володарюванню. Однак всі бачать, як російська держава використовує різні сили та нагоди щоби зруйнувати це важливе надбання. Тож не маємо права заспокоюватися досягнутим – бо бачимо, що все зроблене потребує подальшої потужної підтримки та захисту від ворожої протидії.
Для суспільства має бути очевидною тривожна тенденція до широкого реваншу тих сил, які послідовно виступали за повернення до старої, не раз відкинутої нашим народом моделі фактичної залежності української держави від волі Кремля. Під гаслами «миру за будь-яку ціну» ці сили хочуть досягти поразки і капітуляції України перед агресором. Під гаслами «захисту канонічного православ’я» – хочуть у релігійній обгортці надалі поширювати ідеї «русского мира» і «третього Риму». Ці сили відверто ставлять собі за мету протистояти Православній Церкві України, впливаючи на законодавчу, виконавчу і судову гілки влади – як вони це робили не раз у попередні десятиліття, борючись проти утвердження української церковної автокефалії.
Також для віруючих не може бути байдужим негативне ставлення кандидатів у парламентарі до традиційних для українського народу християнських моральних, духовних, сімейних цінностей.
Все це слід враховувати під час голосування, пам’ятаючи про свою особисту відповідальність за долю держави, а православні вірні – також і за долю Помісної Церкви.
Слід наголосити і на моральній складовій виборів. Обман чи підкуп виборців, надання їм завідомо нездійсненних обіцянок, фальшування підсумків голосування є виявом неправди, яка є порушенням Божих заповідей. Тому ми закликаємо партії та кандидатів у народні депутати та всіх учасників виборчого процесу пам’ятати про відповідальність не лише перед людським законом, але і перед Богом, Який бачить все.
Дорогі виборці! Знову, як і під час попередніх виборів, Церква нагадує: не слід продавати свій голос ані за гроші чи інші матеріальні цінності, ані за солодкі обіцянки. Зробіть свій вибір чесно і за совістю, керуючись здоровим глуздом та власними світоглядними переконаннями.
Наше спільне завдання – зберегти державність, незалежність і єдність країни, не допустити втілення в життя намірів знову повернути Україну в кремлівське ярмо.
Від голосу кожного, від рішення виборців у день голосування справді залежить, яким буде наше спільне майбутнє. Усвідомлений, відповідальний, чесний вибір під час голосування 21 липня – наш внесок у досягнення перемоги та миру для України, побудови її кращого майбутнього.
Джерело: pomisna.info
Друга неділя Великого посту. Про розслабленого.
Євангельська розповідь розповідає нам про те, як одного разу Ісуc перебував у Капернаумі, і чутка пішла поміж людьми, що він в одному домі. І там зібралося стільки народу, що не можливо було зайти до хати, де навчав Ісус. І от прийшли до нього, несучи розслабленого; несли його четверо. А що із-за народу не могли донести до Ісуса, розкрили стелю над місцем де він був, і через отвір опустили ліжко, на якому лежав розслаблений. Ісус, побачивши їхню віру, сказав до розслабленого: „Сину, відпускаються тобі твої гріхи”. І були там деякі книжники, що сиділи та міркували собі: „І як може цей так говорити? Він богохулить! Хто може прощати гріхи, крім одного Бога?” Ісус же, вмить збагнувши духом, що вони так думають, каже до них: „Чому таке думаєте у ваших серцях? Що легше – сказати розслабленому: Відпускаються тобі гріхи, чи сказати: Встань, візьми твоє ліжко і ходи? Та щоб ви знали, що Син Чоловічий має владу на землі гріхи відпускати, – і каже до розслабленого: Кажу тобі: Встань, візьми твоє ліжко і йди до свого дому”. Устав той – і зараз же, взявши ліжко, вийшов на очах усіх; тож дивувалися всі, хвалили Бога і говорили: „Ніколи ми такого не бачили”.
Перша неділя Великого посту. Торжество Православ'я.
Дорогі брати і сестри! Ми не живемо на землі лише для того, щоб збирати собі земні скарби, бо вони не є метою нашого життя. Ісус Христос пригадує нашу правдиву мету словами: «Шукайте перше Царство Божого й правди Його, а все це вам додасться» (Мф. 6, 33).
Мало хто задумується, для чого живемо на цьому світі, звідки ми, що буде з нами після смерті?
Це, просто, дивна річ! Люди проживають роками, а, можливо, ні разу не поставили собі такого запитання! Пам’ятаймо, що від відповіді на це запитання залежить наша дочасна і вічна доля.
Святі отці і вчителі про свято Стрітення Господнє
Святий Афанасій, архієпископ Олександрійський: «Нині відпускаєш раба Твого, Господи, за словом Твоїм, з миром, - промовив старець Симеон при стрітенні Господнім». Тому то, будемо зневажати смерть: бо якщо і боятися її станемо, то помремо, звичайно, у визначений нам Промислом час. Краще зустріти її доблесно, як щось звичайне і потрібне, аніж поступитися перед нею безславно. Хто закінчує життя в благочесті, той не помирає.
Святий Амфілохій, єпископ Іонійський: Тому то славним є дівство, але дівство правдиве. Бо і в дівстві є різниця. Одні діви задрімали і поснули, а інші були бадьорими (Мф. 25, 1-13). Достойним похвали є шлюб, але шлюб вірний і чесний: оскільки багато хто зберіг, а багато хто і не зберіг чистоти його. Шанованими є і вдівці, але вдівці правдиві, які отримали перемогу в подвигу цнотливості, вдівці чисті, чесні, непорочні, вдівці, які не зрадили один одному після шлюбу, перебуваючи в скверні гріха.
14 січня – обрізання Господнє і пам'ять святителя Василія Великого та святителя Петра (Могили)
Найближчою важливою подією із життя Ісуса Христа, що настає після свята Христового Різдва, є Господнє Обрізання і надання імені. Це свято ми святкуємо 14 січня. Святе Євангеліє про це так говорить: «Як сповнились вісім днів, коли мали обрізати хлоп’ятко, назвали Його Ісус – ім’я, що надав був ангел, перше, ніж Він почався у лоні» (Лк. 2, 21). Ісус Христос, як Бог і Законодавець, не був зобов’язаний виконувати релігійні приписи ізраїльського народу, та все-таки Він їм добровільно підкорився і їх зберігав. З тієї причини Він восьмого дня після народження піддався обряду обрізання.
Старозавітне обрізання було прообразом новозавітного хрещення, що втілює нас у Христа. Святий апостол Павло, називаючи хрещення нерукотворним обрізанням, каже: «У Ньому ви були й обрізані обрізанням нерукотворним, коли ви з себе скинули це смертне тіло обрізанням Христовим. Поховані з Ним у хрещенні, з Ним ви разом також воскресли» (Кол. 2, 11-12).
Розклад богослужінь
Збір коштів 
