Проповідь настоятеля на свято Різдва Пресвятої Богородиці

Народження Твоє, Богородице Діво,
радість провістило всьому світові,
бо з Тебе засяяло Сонце Правди —
Христос, Бог наш,  що, знищивши прокляття, дав благословення  і,
уневажнивши смерть, дарував нам життя вічне.
(Тропар свята)
Слава Ісусу Христу!
Дорогі брати і сестри!

Сьогодні, 21 вересня, ми звершуємо свято, яке входить до числа найбільших  дванадесятих у православному християнстві – Різдво Пресвятої Богородиці і Приснодіви Марії. Саме цей день розпочинає річне коло церковних свят, яке починається з відзначення приходу в світ Матері нашого Спасителя.

Як видно зі слів тропаря – це свято особливо радісне і важливе. Радісне, бо це день народження Божої Матері і Владичиці неба й землі. Важливе, бо доводить велику правду святої віри у богоматеринство Пречистої Діви Марії, з якої «засіяло Сонце Правди, Христос Бог наш».

В Євангелії від Луки ми чуємо слова, якими Матір Божа так повно і зрозуміло сама про себе сказала: «Величає душа моя Господа, і радіє мій дух у Бозі, Спасі, моїм, що зглянувся Він на покору Своєї раби. Бо ось від часу цього всі роди мене за блаженну вважатимуть, бо велике вчинив мені Всемогутній. Нехай прославляється святе ім’я Його.» 

Пресвята Діва Марія народилася в невеликому Галілейському місті Назареті. Батьками Її були праведні Іоаким з роду пророка і царя Давида та Анна з роду первосвященика Аарона. Подружжя були бездітне, оскільки свята Анна була неплідна. Досягнувши похилого віку, Іоаким та Анна не втрачали надії на милість Божу і твердо вірили, що Богові все можливо, і Він може дозволити народити Анні навіть у її старості. Святі Іоаким та Анна дали обітницю присвятити Богові для служіння в храмі дитя, яке їм пошле Господь. Безпліддя вважалося в єврейському народі покаранням Божим за гріхи, тому святі й праведні Іоаким та Анна терпіли несправедливу ганьбу від своїх співвітчизників. В одне із свят старець Іоаким приніс в Єрусалимський храм свою жертву в дар Богові, але первосвященик не прийняв її, назвавши Іоакима негідним, зважаючи на відсутність у нього дітей. Святий Іоаким в глибокому горі пішов у пустелю і там зі сльозами молився Господу про дарування дитяти. Свята Анна, дізнавшись, що відбулося в Єрусалимському храмі, гірко плакала, однак не нарікала на Господа, а молилася, закликаючи на свою родину милосердя Боже.

Господь виконав їх прохання, коли святе подружжя досягли похилого віку і приготувало себе доброчесним життям до високого звання - бути батьками Пресвятої Діви Марії, майбутньої Матері Господа Ісуса Христа. Архангел Гавриїл приніс Іоакиму та Анні радісну звістку: молитви їх почуті Богом, і у них народиться Преблагословенна Дочка Марія, через Яку буде дароване спасіння для всього світу.

Різдво Божої Матері ознаменувало настання часу, коли почали справджуватися великі й втішні обітниці Божі про спасіння роду людського від рабства диявола. Ця подія наблизила на землі благодатне Царство Боже, царство істини, благочестя, чесноти та безсмертного життя.

В день Різдва Богородиці звернемося до неї і попросимо її, Чисту і Непорочну, щоб вона допомагала нам перемагати гріх і всяку нечистоту, щоби ми могли чистим серцем славити Бога і радіти в Ньому. Всі покоління християн продовжують звертатися до неї з вірою і надією та не залишаються безутішними та не почутими, бо Марії дана велика благодать молитися за нас і допомагати нам.

Амінь!

Благочинний Острозького району,
настоятель Свято-Миколаївської церкви УПЦ КП
прот. Юрій Лукашик 




 

Неділя Сліпонародженого

У 6-ту Неділю після Воскресіння Христового Свята Православна Церква згадує подію зцілення сліпонародженого. Святе Євангеліє розповідає нам, що Господь Ісус Христос, проходячи з учнями коло храму, побачив при дорозі сліпого від народження чоловіка і серце Божественного Вчителя загорілося жалістю і любов’ю. Учні знали, що всяке нещастя, яке спіткало людину – це покарання Боже або за її гріхи, або за гріхи батьків. І тому запитали в Ісуса Христа: “Вчителю! Хто згрішив, він чи його батьки, чому він народився сліпим?”. І Господь, бачачи їх здивування, відповів, що ані він, ані його батьки не згрішили, а сліпий він тому, щоб на ньому явилися діла Божі. Потім він плюнув на землю, зробив болото і помазав ним очі сліпому, сказавши йому: “Піди і вмийся в Силоамській купелі”. Виконавши повеління Господнє, сліпий став зрячим.

Читати далі

Київський Патріархат міцніє в Україні

Соціологічні дослідження, якщо вони дійсно науково обґрунтовані, – це не просто дзеркало існуючого становища суспільства, а й відображення його прагнень, інтенцій, прагнень у майбутнє. І завдання громадянського суспільства та «політичного класу» – не упустити цих устремлінь, які зафіксовані у цифрах і графіках, і не дозволити тоталітарним силам, політикам-авантюристам і агентурі недружніх держав «осідлати» ситуацію – і за допомогою демагогії і маніпуляцій змусити людей робити зовсім не те, до чого ті на початку прагнули.

Тому – увага! Нещодавно були опубліковані результати одного з дійсно знакових всеукраїнських опитувань, проведеного спільно чотирма провідними українськими соціологічними структурами, такими як: Центр соціальних та маркетингових досліджень SOCIS, Соціологічна група «Рейтинг», Центр Разумкова та Київський міжнародний інститут соціології. Це дослідження показове тим, що в цілому було опитано 25000 респондентів (по 1000 на кожну область і Київ), що дозволило отримати високу ступінь точності по країні в цілому і розглядати результати по кожній області як репрезентативні. Опитування було присвячене релігійним уподобанням населення.

Читати далі

Субота праведного Лазаря

Субота шостої седмиці Великого Посту - субота Лазаря, в цей день Православною Церквою згадується чудо воскресіння Христом праведного Лазаря. 
Про праведного Лазаря, а особливо про його воскресіння описується в Євангелії від Іоана Богослова.  Святий Лазар, брат Марфи і Марії, жив у селищі Вифанія, недалеко від Єрусалима. Лазар був єврей і фарисей, син Симеона фарисея (Мф. 26, 6).  Під час Свого земного життя Господь часто відвідував дім Лазаря, якого дуже любив і називав Своїм другом, а коли Лазар помер і вже чотири дні пролежав у гробі, почувши про його смерть, Христос заплакав. Але Христос велів забрати камінь від печери, в якій поховали праведника, і промовив: «Лазар! Вийди!». І Лазар, вже будучи чотири дні у гробі, воскрес. Господь воскресив його з мертвих. Багато юдеїв, почувши про це, приходили до Віфанії і, впевнившись у дійсності цього найбільшого чуда, ставали послідовниками Христа. За це первосвященики хотіли вбити Лазаря. Праведний Лазар згадується у Святому Євангелії ще один раз: коли за 6 днів до Великодня Господь знову прийшов до Вифанії, там був і воскреслий Лазар.

Читати далі

5-a неділя Великого посту. МАРІЇ ЄГИПЕТСЬКОЇ

З кожним днем ми наближаємося до Великодня, і заклики до навернення нашого життя стають усе виразніші, бо стосують­ся до віруючих, до нас, які начебто вже є християнами й теоре­тично мали б знати дорогу до спасіння і вічного життя.

Апостол Павло дає нам дуже сильний поштовх, коли каже, що все ж є відмінність між кров’ю, пролитою Ісусом Христом, і кров’ю різних звірів, принесених у жертву за якусь мету. Це для нас є важливим нагадуванням для того, щоб, переосмислюючи що­денні наші дії, побачити, чи справді ми більше уповаємо на Бо­жу силу чи на людську у вирішенні буденних справ. Чи молитва під того терпить і стає для нас тягарем чи, натомість, вона є мо­тором наших зусиль для покращення нашого стану, стану на­ших близьких і цілого людства?

Для того, щоб увійти в цей радикалізм, у вибір між смертю і життям, що його нам приносить розп’ятий Ісус, Євангеліст Марко, як приклад, подає самого Христа, щоб ми, наслідуючи Його, ставали справжньою живою іконою. Для того нам пока­зано апостолів, які не завжди є ідеальними: сваряться за власні інтереси, які ставлять вище від громадських і церковних, і лише  згодом дозрівають у вірі, ідуть у світ проповідувати Євангеліє, витримують нелюдські знущання і майже всі гинуть як муче­ники Христа ради. Також Церква нам показує Марію Єгипет­ську - як досконалий образ співачки з Олександрії, грішниці, яка навернулася до Господа і задля Нього з любов’ю переносила і сорокалітнє покаянне життя в пустелі.

Читати далі

 

Сторінки.: 1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647                                                                    

 

 

 



 

 

Copyright © 2011 Свято-Миколаївська церква м.Острог
Web Design Roman Koval based on Richlyn Systems Ltd

  Розклад богослужінь

26 вересня 2018 р. - Середа.
17.00. Вечірня.

27 вересня 2018 р. - Четвер.
ВОЗДВИЖЕННЯ ЧЕСНОГО І ЖИВОТВОРЧОГО ХРЕСТА ГОСПОДНЬОГО.
9.00. Сповідь. Літургія. Причастя.
День пісний.

29 вересня 2018 р. - Субота.
17.00. Вечірня.

30 вересня 2018 р. - Неділя.
18-та неділя після П’ятидесятниці, після Воздвиження. Глас 1. Мцц. Віри, Надії, Любові та матері їх Софії.
9.00. Сповідь. Літургія. Причастя.
 

 

 

 
 
 

 

 





Збір коштів